Orson

18 may

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18 may

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Third Man, The (1949) | Pers: Joseph Cotten, Orson Welles | Dir: (Sir) Carol Reed | Ref: THI017EB | Photo Credit: [ The Kobal Collection / London Films ] | Editorial use only related to cinema, television and personalities. Not for cover use, advertising or fictional works without specific prior agreement

Third Man, The (1949) | Pers: Joseph Cotten, Orson Welles | Dir: (Sir) Carol Reed | Ref: THI017EB | Photo Credit: [ The Kobal Collection / London Films ] | Editorial use only related to cinema, television and personalities. Not for cover use, advertising or fictional works without specific prior agreement

100 años de Orson Welles y 100 años de El Proceso.

Dos supernovas que alumbraron juntos un oscuro tratado de esa mancha que llamamos humanidad y que salpica el celuloide y la tinta de brochazos de puro grumo vital.

Ninguno de los dos merece otras palabras o definiciones que las suyas.

“La imposibilidad física de escribir y la íntima necesidad de hacerlo”. 2 de mayo de 1912

……

“No desesperes, ni siquiera por el hecho de que no desesperas. Cuando todo parece terminado, surgen nuevas fuerzas; esto significa que vives.”

…..

“Si el libro que leemos no nos despierta de un puñetazo en el cráneo, ¿para qué leerlo?… Un libro tiene que ser un hacha que rompa el mar de hielo que llevamos dentro.”

“La desgracia de Don Quijote no es su fantasía, es Sancho Panza”

(Kafka)

“Nacemos solos, vivimos solos, morimos solos. Sólo a través del amor y la amistad podemos crear la ilusión por el momento que no estamos solos”

«Es imposible hacer una buena película sin una cámara que sea como un ojo en el corazón de un poeta».

“Soy antes miembro del género humano que de una profesión. No tomo tan en serio el arte como la política”

Orson Welles, cineasta, humanista, persona comprometida perseguida en EE.UU. por ser progresista.

Lista de grabaciones que me han gustado en 2014 (3)

9 may

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Con cierta lentitud, como dejando pasar el tiempo y esperando a ver cuál de esos vinos jóvenes musicales se convierte en un vino de cosecha, en un momento en que la música nueva no me parece tan importante en una vida dominada por otras cuestiones más urgentes o unas necesidades más cotidianas, pero también decepcionado por un lado, y un tanto más crítico con el papel adormecedor del pop no-independiente, voy repasando discos que en algún momento dijeron alguna cosa, a este sujeto en permanente cambio.

Mis adorados Vines siguiendo con su deriva errática (con un Craig Nicholls que corrió peligro de ser la víctima típica sacrificial del rock a lo Daniel Johnston o Barrett), el fantástico disco de los viejos rockeros New Christs, el disco de Spoon o el de Temples protagonizan una entrega en el que hay un amago de vuelta de mi lengua viperina, aunque hace un par de años que prometo ser bueno.

Entre la música que ambienta temas de The Vines, Reuben and the Dark, The New Christs o The Autumn Defense.

La política que no hagamos nosotros la harán contra nosotros

2 may

Los-Gracos“Las fieras que discurren por los bosques de la Italia, tienen cada una sus guaridas y sus cuevas; los que pelean y mueren por la Italia sólo participan del aire y de la luz, y de ninguna otra cosa más, sino que, sin techo y sin casas, andan errantes con sus hijos y sus mujeres; no dicen verdad sus caudillos cuando en las batallas exhortan a los soldados a combatir contra los enemigos por sus aras y sus sepulcros, porque de un gran numero de Romanos ninguno tiene ara, patria ni sepulcro de sus mayores; sino que por el regalo y la riqueza ajena pelean y mueren, y cuando se dice que son señores de toda la tierra, ni siquiera un terrón tienen propio”. Tiberio Sempronio Graco

(Siglo II a.c.)

Día del Trabajo (Basura)

2 may

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Texto de Bukowki encontrado aquí.

12 de agosto de 1986

Hola, John:

Gracias por la carta. A veces no duele tanto recordar de dónde venimos. Y tú conoces los lugares de donde yo vengo. Incluso las personas que intentan escribir o hacer películas al respecto, no lo entienden bien. Lo llaman “De 9 a 5”. Sólo que nunca es de 9 a 5. En esos lugares no hay hora de comida y, de hecho, si quieres conservar tu trabajo, no sales a comer. Y está el tiempo extra, pero el tiempo extra nunca se registra correctamente en los libros, y si te quejas de eso hay otro zoquete dispuesto a tomar tu lugar.

Ya conoces mi viejo dicho: “La esclavitud nunca fue abolida, sólo se amplió para incluir todos los colores”.

Lo que duele es la pérdida constante de humanidad en aquellos que pelean para mantener trabajos que no quieren pero temen una alternativa peor. Pasa, simplemente, que las personas se vacían. Son cuerpos con mentes temerosas y obedientes. El color abandona sus ojos. La voz se afea. Y el cuerpo. El cabello. Las uñas. Los zapatos. Todo.

Cuando era joven no podía creer que la gente diera su vida a cambio de esas condiciones. Ahora que soy viejo sigo sin creerlo. ¿Por qué lo hacen? ¿Por sexo? ¿Por una televisión? ¿Por un automóvil a pagos fijos? ¿Por los niños? ¿Niños que harán justo las mismas cosas?

Desde siempre, cuando era bastante joven e iba de trabajo en trabajo, era suficientemente ingenuo para a veces decirle a mis compañeros: “¡Eh! El jefe podría venir en cualquier momento y echarnos, así como así, ¿no se dan cuenta?”.

Ellos lo único que hacían era mirarme. Les estaba ofreciendo algo que ellos no querían hacer entrar a su mente.

Ahora, en la industria, hay muchísimos despidos (acererías muertas, cambios técnicos y otras circunstancias en el lugar de trabajo). Los despidos son por cientos de miles y sus rostros son de sorpresa:

“Estuve aquí 35 años…”.

“No es justo…”.

“No sé qué hacer…”.

A los esclavos nunca se les paga tanto como para que se liberen, sino apenas lo necesario para que sobrevivan y regresen a trabajar. Yo podía verlo. ¿Por qué ellos no? Me di cuenta de que la banca del parque era igual de buena, que ser cantinero era igual de bueno. ¿Por qué no estar primero aquí antes de que me pusiera allá? ¿Por qué esperar?

Escribí con asco en contra de todo ello. Fue un alivio sacar de mi sistema toda esa mierda. Y ahora estoy aquí: un “escritor profesional”. Pasados los primeros 50 años, he descubierto que hay otros ascos más allá del sistema.

Recuerdo que una vez, trabajando como empacador en una compañía de artículos de iluminación, uno de mis compañeros dijo de pronto: “¡Nunca seré libre!”.

Uno de los jefes caminaba por ahí (su nombre era Morrie) y soltó una carcajada deliciosa, disfrutando el hecho de que ese sujeto estuviera atrapado de por vida.

Así que la suerte de, finalmente, haber salido de esos lugares, sin importar cuánto tiempo tomó, me ha dado una especie de felicidad, la felicidad alegre del milagro. Escribo ahora con una mente vieja y con un cuerpo viejo, mucho tiempo después del que la mayoría creería en continuar con esto, pero dado que empecé tan tarde, me debo a mí mismo ser persistente, y cuando las palabras comiencen a fallar y tenga que recibir ayuda para subir las escaleras y no pueda distinguir un azulejo de una grapa, todavía sentiré que algo dentro de mí recordará (sin importar qué tan lejos me haya ido) cómo llegué en medio del asesinato y la confusión y la pena hacia, al menos, una muerte generosa.

No haber desperdiciado por completo la vida parece ser un logro, al menos para mí.

Tu muchacho,

Hank

 

Las Moiras

20 abr

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En la mitología griega, Las Moiras tejían el destino. En las tragedias, el argumento avanzaba inexorablemente, ya estaba predeterminado. Posteriormente, la predeterminación consecuencia de un ser superior omnisciente ha jugado un gran papel en el protestantismo.

Hoy, con la relajación de algunas religiones, y el conflicto civil por el poder en otras, vivimos tiempos de resurgir pagano.

Nuevos dioses, ya tengan efigie de dólar, de símbolo de la manzana, de semidioses de papel cuché, de hércules deportivos…Nuevas prácticas de ascesis como las dietas o el deporte extremo, nuevas prácticas de lo que Foulcault podría llamar tecnologías del yo: coaching, autoayuda. Esto sin entrar en el new age descarado.

¿A qué viene todo esto? Todo esto viene por Casados a Primera vista.

¿Qué? pues sí.

Bauman definía las vidas en este momento histórico de líquidas. El completo cambio del entorno nos convierte en seres expuestos a lo precario, temporal, contingente. Incertidumbre, sensación de ser una hoja azotada por los vientos. Entrando ya en el terreno de Ulrich Beck, obligados a gestionar el riesgo de todas y cada una de las situaciones.

La cualidad flexible de nuestra identidad en perpetúa fuga, la responsabilidad de evaluar cada acontecimiento y sus riesgos como un corredor de seguros, se hacen insufribles, agobiantes. Y no es que también ocurra en el terreno personal, sino que especialmente ocurre en el terreno personal (nos rebelamos ante la asepsia del cálculo ante lo que sentimos como emocional, auténtico en sí mismo).

De pronto, vemos con otra luz iniciativas como Gran Hermano; ya no es sólo la ambición y la codicia, las ansias de notoriedad de un star system lumpen prefabricado, producto de la mediocridad, y del espectáculo barato de lo aparentemente vulgar (es decir, del vulgo, de ahí su éxito).

Para un participante, de pronto una voz superior y unas reglas absurdas pero claras para la convivencia, pasan a gestionar la incertidumbre, a eliminar el riesgo, a suprimir la responsabilidad personal en las elecciones cotidianas, más allá de la expulsión del adánico vergel catódico. El absurdo, en realidad, no es mayor que la vida misma contemplada por un Samuel Beckett.

El rizar el rizo del matrimonio concertado en la telerrealidad es en realidad muy natural, muy normal, muy razonable. No muy distinto de las páginas que evalúan parámetros pra encontrar posibles parejas entre otros usuarios suscritos. En una vida totalmente atomizada de mini burbujas personales, el retorno a mecanismos externos para abdicar del insortable peso de elegir, de la insoportable barrera de la incomprensión mutua de las islas.

En comunidades de ciertas sociedad que tradicionalmente utilizaban la concertación matrimonial, en ocasiones ésta resurge de modo misterioso saltándose generaciones rompedoras.

El quid está en el destino, o en los supertacañones que dirijan la telerrealidad. Es lo mismo, son quienes cargan con la culpa. Los griegos salían de las tragedias en realidad reconfortados: podían vivir tranquilos de que sus elecciones no tenían en realidad nada que hacer contra un destino final predeterminado. Qué mejor que un agente externo a quién culpar de las incompresiones y desencuentros que de todas formas se dan en el encuentro de dos subjetividades. Todos queremos vivir en el Mundo de Logan, el mundo Feliz.

Algunos simplemente son pioneros, algunos simplemente documentan su viaje. Verán, el espectáculo es tremendo, pero la vida en sí misma es aún más atroz.

Y cómo decía Erich Fromm, tenemos miedo de la libertad. Y también lo decía Jack Nicholson en Easy Rider. Ser libre significa casi siempre no sólo sufrir, sino ELEGIR ser libre y sufrir, es decir, ser responsable.

Sometidos al destino, también sufrimos. Si nos sometemos, es por la simple razón de que necesitamos a un cabeza de turco para ese sufrimiento. Sea Dios o el piloto rojo de una cámara.

B

Crossver back to 90’s Ashtonishing Terror

26 mar

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Flotaba en el aire pútrido, una sensación extraña, familiar, inquietante, estaba en el ambiente. Vimos que volvian los ambientes enrarecidos, como de pesadillas, como de monstruos y estrambóticas criaturas y rincones oscuros, con American Horror Story. Hemos visto unirse lo sórdido, lo criminal, lo sorprendente, los ritos oscuros, los arcanos, en lo profundo de la América profunda de pantanos y redes de prostitución, rednecks e iglesias abandonadas, con True Detective. Por no hablar de portales entre realidades, seres sintéticos, cambiaformas, casos de armas biológicas, en Fringe.

Fueron sólo unas pocas de las muchas señales, vástagos de ficciones pioneras.

Ahora David Lynch y Chris Carter anuncian el retorno de Twin Peaks y X-Files. Mitos, leyendas catódicas, creepshows misteriosos, herederos del horror y el fantástico más notable.

Y quizá, más allá de Denise, la ocasión mereciera un salto mortal, un crossover fabuloso e improbable,  un duelo en la alta sierra, un Dale vs. Fox, un Cooper contra Mulder.

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